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077、你听说过养元术吗

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从那时起,曼曼就成了部族里的新祭司,但外人并不知道她的身份,她本人从来也没有以海神自居……相对封闭的街区文化、没有文字的信息环境,很容易以讹传讹,事情到后来就成了夏尔听说的那样。

听完这段历史,华真行也就明白了,为何曼曼的手段严重偏科,除了会控水就不会玩别的,因为她不知道!这个部族的祭司传承其实已经断代了,教她的那位老族长只是照着老祭司的遗言机械地执行,他本人甚至什么都不懂。

海神族刚来到非索港的时候,还剩下不到七百人,如今族人已有九百多,说明他们的处境相对有所改善。这也与“海神帮”有关,它毕竟是北湾区仅次于黄金帮的第二大势力。

其实海神帮的出现是一个误会,因为海神族很团结。人数如此少的一个部族分支,来到一个陌生的地方,受到排挤和歧视,假如不团结便很难生存。

华真行也没听错,海神族确实受到了歧视与排斥,主要原因就是他们的样子不同,尤其是肤色既不黑又不是那么白,很像南坚大陆某个混血人种。其实这是个误会,他们就是黑荒大陆自古以来的部族,但就算不是误会也不能改变事实。

而另一方面,他们又足够幸运,来到非索港时恰好赶上了国际码头的建设发展期。他们比很多当地人更加吃苦耐劳,大部分青壮参与了码头建设,后来也就成为了码头工人。

体力劳动也有专业技能,这些技能更需要在实践中学习并积累经验。国际码头的雇主们当然愿意雇佣勤劳肯干、效率更高的工人,所以他们渐渐就成了这一行业的核心从业者。

有些人还掌握了一些简单机器的操作方法,更是形成了技术上的优势壁垒。而外面的人想加入到这个群体中,也要先得到他们的认可,并在他们的指导下干活。

于是海神帮就出现了,它最早并不是海神族的自称,而是其他帮派给整个团体的称呼。海神族真正的主事人,还是那位“教”会曼曼修炼的老族长,说他老其实也很年轻,今年也就三十多岁。

曼曼在海神族中的地位非常特殊,拥有比族长更高的权威,是部族传统以及精神意义上真正的首领。但是曼曼年纪还小,她也非常尊重老族长,所以仍由老族长管理日常事务,平时并不干涉。

至于曼曼的年纪,别说她自己了,居然连老族长都记不清了。她是在部族迁徙的路上出生的,不知父亲是谁,母亲不久后也因病亡故。

部族的习俗,是把幼儿放在一起,由族中的女人们共同照顾。像曼曼这样的孩子,有时候谁是谁都分不清,往往会说话之后才有名字。不仅是曼曼,在到达非索港之前出生的族人中,很多人也不知道自己的具体年龄。

海神族是十二年前来到非索港的,那时候曼曼已经会走路、会说话并背熟了海神说。由此可以推断,她的年纪应该跟华真行差不多,大一两岁或者小一两岁都有可能。

新联盟在北湾区有大动作,假如打掉了黄金帮,下一步可能就要吞并海神帮的地盘,这是老族长的判断。老族长也仔细调查了新联盟的情况,认为将来或许可以加入新联盟,但眼下局势未明,还不能主动卷入新联盟与黄金帮的冲突中。

这么重大的决策,老族长当然会跟曼曼商量。而曼曼也在关注新联盟的情况,她从一开始就注意到了华真行,认为相比夏尔,华真行才是真正说了算的人。

虽然杨老头说这姑娘有点缺心眼,但她本事更大,眼力的确也更好。她一直在暗中关注华真行,也顺手帮了他的忙。她当然希望新联盟能够干掉黄金帮,所以发现什么危险时,便主动提醒了华真行,却没想到被华真行“找”了出来,还约到了家里。

听完这些,华真行打开手机问道:“这就是海神族的老族长吗?昨天就是他来这里帮你取手机的,他叫什么名字?”

曼曼点头道:“对,就是他!他叫扎辛,你的手机里怎么会有扎辛的照片?”

华真行:“把你的手机给我,除了打电话之外还有很多功能呢,我教你怎么用……咱们用东国语界面吧,就算你不认识这些字,也能记住怎么操作。”

扎辛的照片当然是昨天被李小阳暗中拍下来的,这位老族长可比曼曼黑多了。所以李小阳也疏忽了,并没意识到他和当地土著有什么区别,每个人的五官都有差异嘛,可能就是这个人的样子长得不那么大众化。

华真行现在才明白,扎辛之所以这么黑,纯粹是在码头上晒的,没看见墨大爷皮肤也挺黑吗?而海神帮的很多人都比较黑,应该也是晒的,反倒是曼曼显得有点另类了。

两人聊完了历史身世,又开始研究起现代科技,华真行教曼曼怎么解锁现代智能手机的各种功能,还帮她下载了好几个应用软件。

两人原本是隔着石桌面对面坐着,而石桌四面都有一个当座位的石墩子,此刻华真行挪了过去与曼曼并肩而坐,那沉重的石墩被他顺手就搬了过去。

研究手机时曼曼无意中问了一句:“华,你的巫术是跟谁学的?”

华真行:“那不是巫术,我也不信奉海神。”

曼曼:“我知道你不是海神族的,那么是谁赐予你的力量?”

华真行:“不是谁赐予我的力量,是我自己修炼出的境界……你听说过养元术吗?”

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